《人民的名义》中拒绝成长的欧阳菁，在她的回忆中谈到，她之所以选择李达康，是因为在她众多的追求者当中，李达康对她是最用心的，给她买橘子亲手剥好，刚结婚时家务活都是抢着干的。她总是能记住这些细节，也沉溺于这些细节，觉得这个男人一生都该对她这样。可是会吗？即使男人不会，这是他们的错吗？生活之于爱情和婚姻，最终都会归于平淡。这使我想到易学习的妻子，面对的同样是忙于工作的男人，易妻只是家庭主妇，可她却能安心在农村种茶做自己的事情，而不是把自己的生活系在爱情上，一个家庭主妇反而活成了独立女性，所以这和有没有事业（欧阳菁系京洲城市银行副行长）没有多大关系。

　　由电视里的达康书记夫妻，让我想起了诗经中的一首《氓》：

　　氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

　　乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

　　桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

　　桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

　　三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

　　及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

　　有人说这是一首弃妇诗，其实在第一段中就隐藏了这段古老爱情的悲剧。这其实是农业社会里的人与商业里的人的矛盾与对话，氓中的女子永远需要农业的稳定，可氓中的男子其实是最不稳定的，氓就是流动中的人，在古代即是商人，男子因为要做生意跑来跑去，这有点像白居易《琵琶行》里“老大嫁做商人妇”“商人重利轻离别”做生意就要跑来跑去的，可这个女子在稳定中变得落寞，因为她的稳定成了永久的守候。

　　不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。这十六个字完整的呈现了两人在恋爱时期的喜怒哀乐，这个女子已经全心全意地爱上这位男子，看不见的时候她会哭。女子被追求时占据主动权，拖延婚期。男子来得少了，女子反而泣涕涟涟。感情发展到这个程度，对方的一点一滴都会影响另一方的情绪。而这个女子已经完全掉进爱的“陷阱”里去了。

　　从刚刚认识，到慢慢演变成女子要求男子有更多的时间和自己在一起，其实男子和女子在一起的时间未必是少了，只是和刚开始的时候不一样了，刚开始时女子推拒，男子主动，现在情况反过来了，他们的角色发生了互换，好的文学作品里没有好人和坏人，有的只是生命的不同状态。

　　在女子的回忆中，“总角之宴，言笑晏晏”变成了她一生的标准，是她一直想要回归的状态，可是已经回不去了，其实她和任何人在一起恐怕都是这个结局，因为青春必然逝去，感情必然平淡。

　　人应该要成长，因为成长会让你放下执拗，更加看重的是婚姻背后的生活，平平淡淡的携手，接地气的过日子，接受柴米油盐的窘迫，承认婚姻的不完美，承认自己的不完美，承认人生的不完美，试着去原谅、包容，然后经营好自己的婚姻。